游老師分享(817): 政治與信仰

 

2013年5月, 內地官方喉舌連日刊文要求黨員堅定信仰及思想純潔，強調黨員必須保持對共產主義的堅定信仰、對中國特色社會主義的堅定信念，才能深化改革，實現中華民族偉大復興云云。問題是，當今信仰崩潰，道德淪落，腐敗成風，人人追求金錢權力，要求黨員官員純潔，無異於緣木求魚。

 

中國第五代領導人上台後，將整頓黨風提上議事日程，頗有當年毛澤東延安整風之味道。早前黨報整版刊登《文章大家毛澤東》，對毛澤東整頓黨八股文風大加讚頌，與習近平提出「改進工作作風」、「簡約文風」遙相呼應；而當局不久前向大學提出「七不講」，現在又倡導黨員幹部必須「思想純潔」，「自覺做到思想上堅信、政治上堅定、行動上堅決」，顯然是連串整風動作的延續。

 

所謂「思想純潔」，一言以蔽之，就是要求黨員官員自律，既不搞貪腐之風，又堅定中國特色社會主義的理論、道路、制度的所謂「三個自信」，這也是習近平執政的核心理念。第五代領導層多是紅二代出身，認為江山是父輩打下來的，不能在子孫手上丟掉，因此對維護中共執政地位具有強烈的使命感。

 

事實上，中共一直把腐敗視為破壞純潔性的「病毒」。十六大時，江澤民提出「講政治」；十七大時，胡錦濤提出「保持黨的純潔性」；到了十八大，習近平更把「黨的純潔性建設」提升到事關執政黨生死存亡的高度。習近平擺出強硬反腐姿態，聲言「打鐵還需自身硬」、「老虎和蒼蠅一起打」，的確是擲地有聲，可惜雷聲大雨點小，至今為止，蒼蠅倒是打了不少，老虎又在哪裡呢？

 

1967年10月, 我加入慈幼中學寄宿部, 與其他150位宿生共同生活。首天安頓好之後, 我帶著孤單迷惘的心情, 進入飯堂用晚餐時, 同桌坐在我身旁與我同級的陳樹麟同學, 以微笑歡迎我, 飯後還送給我一個他家人探訪時帶給他的蘋果。其後他教我很多天主教的道理及背景, 並鼓勵我參加慕道班準備受洗。從此我們成為天天相聚的好朋友, 直至他升中二時舉家移民加拿大。

 

慈幼中學寄宿部, 是由幾位慈幼會神父及修士管理, 每天起床後六時半, 我們便進入小聖堂參加彌撒; 早、午、晚三餐前後唸經, 睡覺前還需要祈禱。 在這充滿天主教環境薰陶之下, 我參加了慕道班, 準備一年後受洗, 而慕道班由寄宿部神師袁鶴清神父 (1932 – 2014) 教導, 袁神父神靈超拔、充滿愛心、關懷學生, 感染了我為人犧牲的精神。 自1968年7月在慈幼中學寄宿部領洗加入天主教, 在過往47年的宗教生活中, 受到無數神職人員及教會兄弟姊妹的信仰生活典範, 啓發及加強了我對天主教信仰的始志不諭。

(部份內容摘錄自東方日報2013年5月27日)

 

游紹永博士

香港科技專上書院財務長及學術顧問

(全文字數: 1,048)

 

15/01/2025